Fez - pokrivalo v vzhodnih državah: opis

2024 Avtor: Priscilla Miln | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-18 10:44

Že v starih časih je bil pokrivalo simbol moči, samo plemeniti ljudje so si lahko privoščili razkošne klobuke, kape, lasulje. Večji kot je klobuk, višji je bil čin njegovega lastnika. Danes so pokrivala pogosto povezana z določenimi narodnostmi. Turban, fes, keffiyeh, lubanje, afgang, aishok, kokoshnik, bandana, kapuca in še veliko več. Številne vrste klobukov so zastarele in se ne uporabljajo v vsakdanjem življenju, vendar mnogi muslimani še vedno raje nosijo to stvar.

turška pokrivala

Rdeča kapa, izdelana predvsem iz volne v obliki stožca, okrašena s svileno reso, se imenuje fes. To pokrivalo je ime dobilo v vzhodnih državah, in sicer v mestu Fes, kjer so ga prvič začeli izdelovati. Nosili so ga predvsem vojaki in uradniki Otomanskega cesarstva, vendar fes ni bil praktično pokrivalo za vojsko. Svetlo rdeča barva je pritegnila pozornost in sovražniku olajšala odkrivanje cilja. Zaradi pomanjkanja vizirja je prihajajoče sonce zaslepilo vojake. V današnjem svetu so ti klobukiostal del uniforme grške nacionalne garde. Turki se še danes poklonijo zgodovini in nosijo to nacionalno pokrivalo. Turisti vseh držav tudi niso ravnodušni do turških fesov in se s takšnim klobukom sprehajajo po letoviščih v Turčiji.

Izvor fesa

Mesto Fez je bilo znano po svojih šolah, knjižnicah, univerzah, bilo je zelo kulturno razvito. V eni od regij tega mesta je raslo posebno jagodičje. Sok tega jagodičja je lahko obarval fes in dosegel posebno rdečo barvo, zato mesto Fez pri izdelavi teh klobukov ni imelo tekmecev. Analogov te barve ni bilo in vsi muslimani so kupili to vrsto pokrivala v tem mestu. Ko pa so se naučili izdelovati umetne barve, so mnoge druge države začele izdelovati ta klobuk. Avstrija je postala središče za izdelavo tega pokrivala z reso.

Opis fesa

Oblika tega pokrivala spominja na obrezan stožec, na vrhu katerega je vstavljena črna krtača. Sčasoma so se uporabljali tudi barvni fesi, ročno poslikani s srebrom in zlatom. Ženske so nosile rdeča žametna pokrivala iz fesa, okrašena z zlatimi verigami, srebrniki in ročnimi vezeninami. To pokrivalo je lahko bilo belo, rdeče in celo črno, vendar je bila za osnovo vzeta rdeča kapa s črno svileno nitjo.

Malo zgodovine

Mahmoud II je imel negativen odnos do dlak na obrazu, torejprepovedal moškim nošenje dolge brade in hkrati spremenil vojaške uniforme. Prej takšno dejanje ni ugajalo vojakom in je povzročilo upor janičarjev in zamenjavo vodje. A tokrat se novi obliki ni bilo mogoče izogniti. Navajene širokih hlač in srajce so Turkinje presenetili z novo oprijeto obliko. Mnogi so menili, da je to celo nespodobno. Tudi menjava običajnih pokrival ni razveselila, uvedeni so bili klobuki s polcilindričnim vrhom, zelo neudobni, kmalu jih je nadomestil rdeč fes iz klobučevine. Izkazalo se je tudi, da nova pokrivala niso najbolj udobna možnost za vojaško osebje.

Zanimiva dejstva

Sultan Mahmud se ni ustavil pri menjavi uniforme vojske, želel je čim prej popolnoma spremeniti življenje v Otomanskem cesarstvu. Svojo državo je želel prilagoditi evropski poti. V ta namen je spremenil postopek sprejemanja gostov: če je bil prej sultan na prestolu in opazoval, kaj se dogaja, je Mahmud osebno pozdravil goste, jih zabaval in se pogovarjal. V prisotnosti sultana so morali vsi stati, vendar je Mahmud odstranil tudi to tradicijo. Kabineti ministrov so začeli spominjati na sodobno notranjost - mize, nizke zofe in ravni stoli. V nadaljevanju razvoja mesta je sultan zgradil vojaško šolo, ki je učila novih materialov za vojsko. Učitelji in učenci so se razlikovali v uniformi, katere glavni element je bil visok rdeč fes s črno svileno reso.

Uporaba tega pokrivala

Prebivalci Otomanskega cesarstva so ga morali nositi, ker je v 19. stoletju postaldel narodne noše. Ženski fes je krajši od moškega in nima rese. Da bi postala del vojaške uniforme, je bila ta glavna enota preizkušena in šele po odobritvi je bila dovoljena za nošenje. Nekoč je bil predlog, da se na fes prišijejo usnjene stranice, da sonce ne bi zaslepilo oči vojakom. Na prvi pogled zelo uporabna inovacija, vendar bo v tej zasnovi neprijetno moliti v njej. Strani vam bodo preprečili, da bi s čelom dosegli tla, in to je pomembno za pravega muslimana. Obstajalo je mnenje, da je nošenje pokrivala med molitvijo neobvezno, vendar ni bilo jasnega odgovora verskih učenjakov, zato je bil ta predlog zavrnjen.

Upor proti fesu

Leta 1908, ko je Avstro-Ogrska priključila Bosno, Turki so organizirali bojkot vsega blaga, uvoženega iz Avstrije, med njimi so bili fesi. Kot alternativo so Turki nosili bele fesove s turbanom iz Male Azije, v modo so prišli tudi perzijski klobuki in druga pokrivala. Vojaki so nosili barvne fesove brez turbanov. Ta rdeči klobuk so hranili lokalni plemiči mističnega svetišča, okrasili so ga z zlatovezom, prišitim na ime templja. Ta protest je avstrijskim trgovcem prinesel velike izgube. Ko so bila romanja v Meko v času križarskih vojn prekinjena, so romarji začeli hoditi v Fez, imenovali so ga Sveto mesto. Študentje so nosili svetel fes, temu modelu pokrivala so se pridružili tudi romarji. Čez nekaj časa si je severni del Afrike spet oblekel to pokrivalo.

Mustafa Kemal

V modernejši zgodovini Turčije se je pojavil politik Mustafa Kemal, postal je tudi prvi ustanovitelj moderne turške države. Dosegel je odpravo vladavine sultanov, odpravil okupacijski režim, ustvaril popolnoma novo turško državo, za razliko od vsega drugega. Aktivno je razvijal znanost, turško pisanje, ustvaril nove pravice in zakonike, s čimer je dosegel, da je bila Turčija priznana kot uradna republika. Vsa oblast je bila zdaj v njegovih rokah. Odpravil je številne tradicije, ki so se odvijale že od antičnih časov, bil pa je tudi neverna oseba. Njegova diktatura je povzročila nezadovoljstvo med prebivalstvom, zlasti med verniki.

Kmalu je izbruhnila velika vstaja, prebivalci Turčije so bili prepričani, da za vstajo stoji Anglija zaradi Kemalove protireligiozne naravnanosti. Izkoristil je priložnost in sporočil, da je Anglija grožnja turškemu ljudstvu, in izdan je bil odlok: izražanje vere v kakršni koli obliki se šteje za izdajo. Kmalu je diktator, ko je dosegel svoj cilj, začel nadaljevati z izvajanjem načrta.

Njegov naslednji korak je bila prepoved nošenja fesa, ki je bil simbol islama. Najprej je to pokrivalo odstranil z vojaške uniforme, nato se kljubovalno pojavil v različnih klobukih in kapah, nato je nošenje fesa celo razglasil za kaznivo dejanje. Zdi se, da je prepoved pokrivala neumna izjava, a Mustafa Kemal ni tako mislil in je bil prepričan, da bo s tem korakom popolnoma odpravil stare tradicije, povezane z islamom. To je povzročilo vihar nezadovoljstva, toda naslednji korak diktatorja je preprosto pahnilšok vseh predstavnikov vere. Razpustil je samostane in zaplenil njihovo premoženje.

Tako se je v Turčiji končala doba pokrival iz fesa, vse do sodobnega sveta.