Praznična katedrala Svete Matere božje. Vstop v tempelj Blažene Device Marije

2024 Avtor: Priscilla Miln | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-18 10:44

Januar upravičeno imenujemo eden najbogatejših mesecev za praznike. Poleg ljubega novega leta in božiča se 8. tega meseca praznuje pomemben cerkveni praznik - katedrala Blažene Device Marije.

Zakaj je ta dan tako pomemben z verskega vidika?

Cerkev praznuje katedralo Presvete Bogorodice ne po naključju na dan po Kristusovem rojstvu.

Gospodovi služabniki se s pohvalnimi molitvami obračajo k Jezusovi materi, ki jo je Gospod izbral, da rodi Božjega Sina. Sveto pismo govori o deviškem rojstvu in nebolečem porodu Marije. Ker je prav ona izbrana devica, je v cerkvenih običajih običajno častiti Jezusovo mater takoj po njegovem rojstnem dnevu.

Zakaj se praznik imenuje katedrala?

Materi božji se časti vse leto. Obstaja veliko cerkvenih obredov, posvečenih njenemu rojstvu, njenemu prejemu dobre novice od angela itd. Praznik katedrale Presvete Bogorodice je tako imenovan, ker je namenjen generaluMarijina služba. Govorimo o koncilski službi, kjer se oznanjajo molitve za Mater božjo, pa tudi za njene bližnje in Jezusa Kristusa: kralja Davida, svetnika Jožefa in Jakoba.

Jožef zaročen in sveti Jakob

Za Davidovo linijo je bilo rojstvo Mesije največji dogodek, kljub dejstvu, da se je dogajanje odvijalo v grdi jami v Betlehemu. Marija ni imela sorodnikov, v času Jezusovega rojstva pa je bil v bližini le Jožef Zaročen, ki je bil že v uglednih letih in je bil poklican, da varuje deviško devištvo. Izročilo pravi, da ga je judovski veliki duhovnik blagoslovil za zaroko z Marijo. Jožef je dolga leta skrbel za Božjo mater in njenega otroka in v sanjah se mu je prikazal angel z opozorilom, da mora pobegniti v Egipt. Brez trenutka je vstal in popeljal Marijo in otroka za seboj. Tudi visoka starost Josepha ni preprečila, da bi prevzel odgovornost za dve tako pomembni življenji, in da bi preskrbel svoje družine, je začel delati kot mizar v Egiptu in služil za preživetje.

Po mesu je bil David Gospodov prednik, saj je bilo po izročilu nujno, da se Odrešenik rodi iz Davidovega rodu. Nič manj pomembna oseba, ki je blizu Gospodu, ni Jakob. Bil je sin Jožefa Zaročenca iz prvega zakona, zato velja za Gospodovega brata. Ker je bil pobožen in predan Bogu, je bil po Kristusovem vstajenju od mrtvih imenovan za rektorja jeruzalemske cerkve.

Katedrala Blažene Device: zgodovina praznika

Devico Marijo ljudje častijo že od prvih dni krščanske cerkve. Praznik katedrale blaženega

Bogorodica kot tako se je začela praznovati že v 4. stoletju našega štetja, ko so Epifanij s Cipra, Avguštin blaženi in Ambrož iz Milana opravili obred božanske liturgije v čast Kristusovega rojstva in ga združili z njim za Njegovo Mater. Ta cerkveni dogodek je dobil uradni status šele leta 681, ko je bil prvič organiziran koncil v čast Device Marije, Jakoba in njegovega očeta Jožefa Zaročenca.

Datum 8. januarja ni bil izbran po naključju. Med vsemi svetniki je Mati božja nagrajena z najvišjo častjo. Zato jo cerkveni služabniki v poklon Blaženi Devici počastijo dan po najpomembnejšem verskem prazniku - rojstvu Odrešenika.

Katedrala Blažene Device: značilnosti praznika

Sčasoma nekateri cerkveni dogodki postanejo priljubljeni. Tako je 8. januarja običajno praznovati verski praznik - katedralo Presvete Bogorodice, vendar ima Rusija svoje običaje. Ljudje so na ta dan dobili vzdevek "Ženska kaša". Počastila naj bi porodnice in babice. V vaseh je bilo 8. januarja po starih običajih v navadi, da so pekli pite in z njimi pogostili porodnice. V kmečkih družinah z otroki je bila na ta dan dolžnost staršev, da pripravijo dobrote, vzamejo vodko in gredo z lokom na obisk k porodnici.

Po starih ruskih običajih so ženske na dan katedrale Presvete Bogorodice občutile svojo posebno enotnost z Božjo materjo, zato so ji pustili kruh kot darilo. Ženske so praviloma pekle pekovske izdelke in jih prinašale v cerkev: del poslastic sopustili pri oltarju, del pa so posvetili in odnesli domov.

Menijo, da so ti običaji izvirali iz poganstva, ki je v Rusiji cvetelo dolgo časa. Znano je, da so ljudje pred posvetitvijo ruskih dežel krščanstvu častili številne bogove. Med njimi je bila zavetnica vseh žensk - Makosh, katere kult je doživel metamorfozo in se pomešal s praznovanjem katedrale Device Marije. Dolgo je bilo nemogoče izkoreniniti sledi poganstva, zlasti v zvezi s čaščenjem boginj, ki pomagajo ženskam.

Obstajajo primeri, ko so vzporedno s pojavom krščanskih cerkva številne kmečke ženske po vaseh vsako jesen še naprej obdarovale boginje porodnih žensk. Te okostenele tradicije so vzbudile jezo cerkvenih očetov, a kljub temu niti strah pred kaznijo ni preprečil ženskam, da bi izvajale svoje obrede. Obstaja mnenje, da je bilo praznovanje katedrale Presvete Bogorodice v mnogih pogledih preobleka za poganske obrede, ki so se odvijali med službo in po njej. Ljudje so na ta dan prirejali pogostitve, plesali okrogle plese in še naprej obiskovali porodnice in babice.

Tudi v 18. stoletju se je nadaljevalo preganjanje poganov, ki so svoje obrede skrbno prikrivali cerkvam. Duhovniki so večino izročil tega dne imenovali hudičevo delo, kar je vse kmete spravilo v zmedo. Tudi tako netrivialno navado, kot je kuhanje kaše na ta dan, so pripisali mahinacam zlih duhov. Zanimivo je, da je duhovščina zavrnila tudi posvetitev kruha v katedrali Presvete Bogorodice. Leta 1590 je kijevski metropolit ljudi obsodil, njihova dejanja pa je označil za krivoverce.

Kdo drugopevali v Rusiji 8. januarja?

Po stari navadi je dan katedrale Presvete Bogorodice padel na 26. december. Poleg molitvenega petja Device Marije so se Slovani poklonili spominu na preroka Davida, ki je z lastnimi rokami lahko premagal velikana Goljata. Kmetje so tega svetnika častili in se k njemu obračali z molitvami za pomoč. Verjeli so, da bodo tisti, ki verjamejo in molijo Davida, rešeni besa in jeze. To prepričanje se je oblikovalo kot posledica zgodovinskih podatkov, da je bil prerok Savlov oklepnik in je moral trdovratnega moža pogosto krotiti s pesmijo in šalo. Od tu, v Rusiji, se je rodilo prepričanje, da mora potepuh, ki se odpravi na pot, prositi za zaščito Davida. To naj bi mu zagotovilo lahko pot in se znebilo vseh vrst nesreč, vključno z roparji in divjimi živalmi.

Vstop Svete Matere božje v tempelj

Predstavniki krščanskega

religije iz prve roke vedo, da je koledar ob dnevih najpomembnejših cerkvenih dogodkov obarvan rdeče. Devica Marija je eden najpomembnejših likov v zgodovini Odrešenikovega rojstva. Zato so ji posvečene številne pohvalne slovesnosti, vključno s katedralo Presvete Bogorodice, ki je potekala 8. Zgodovina praznika sega v samo srce zgodovine Nove zaveze. Vendar se seznam pomembnih dogodkov tukaj ne konča, obstaja pa še veliko drugih versko pomembnih dogodkov.

Vhod v cerkev Presvete Bogorodice je praznik, ki izvira iz starodavnega darovanja. Nanaša se na dvanajstnajpomembnejši verski dogodki v letu in se praznuje četrti dan decembra.

Na ta dan bi se morali ljudje po Givingu spomniti staršev Device: Ane in Joahima, ki sta živela dolgo do starosti, a ju Bog nikoli ni nagradil z otroki. Do zadnjega so verjeli v božjo pravičnost v svojih molitvah zaupali v Gospoda in obljubili, da mu ga bodo posvetili, če jim bo dal dolgo pričakovanega otroka. Njihove prošnje je uslišal Vsemogočni in jim poslal otroka - prelepo Marijo.

Ko je bila deklica stara tri leta, sta Ana in njen mož odšla v Jeruzalem, da bi svojo hčer odpeljala v tempelj, kot sta bila obljubljena Gospodu. Zaradi posebnega pomena zaobljube so Marijini starši prižgali sveče in za deklico pripravili spremljevalni sprevod. Mlade device so sledile pred njo, sorodniki pa so obkrožili Marijo in njene starše.

Ko se je procesija približala vhodom templja, so jih pričakali duhovniki, ki jih je vodil Zaharija, oče Janeza Krstnika. Pri vhodu v Božje prebivališče je bilo 15 stopnic. Starša sta deklico pustila na prvem izmed njih, nato pa sta presenečeno opazovala, kako se njuna hčerka samostojno dvigne na sam vrh.

Zaharija je prejel sporočilo od zgoraj, da mora voditi Marijo v najsvetejši kraj templja, kamor naj bi vstopila le enkrat na leto. Od tega trenutka lahko domnevamo, da se je začelo težko in odločilno obdobje v zgodovini - mati Odrešenika je začela svojo pot. Vhod v cerkev Presvete Bogorodice je praznik, ko je mlada devica začela služiti Gospodu v skladu z obljubo svojih staršev.

Marijino bivanje v templju

Kronist, ki je zapisal zgodovino dogodkov o življenju Device v Božji hiši, je bil Jožef Flavij. Povedal je, da je deklica živela v sobi z drugimi devicami in je bila pod oskrbo pobožnih devic. Glavni poklici, ki se jih je deklica ukvarjala, so bili molitev, šivanje in branje molitev. Maria je bila pridna študentka in je pokazala vse od sebe že od otroštva.

V skladu s pravili

takratnega sveta je morala deklica, ko je dopolnila petnajst let, zapustiti stene templja in dobiti moža. Vendar je v tej zadevi Marija prvič pokazala neposlušnost: zaobljubila se je, da bo do konca svojih dni ostala devica in se posvetila službi Bogu. Zaharija je, ker je bil moder, ponudil izhod iz situacije. Deklicinemu starejšemu sorodniku Jožefu je svetoval, naj se poroči z njo, da bi ji zagotovil dostojno življenje. To je pomenilo, da bo Marija še naprej ostala neoporečna in bo lahko izpolnila svojo zaobljubo.

Zgodovina praznovanja vstopa v tempelj Blažene Device Marije

Prva omemba tega dogodka se je pojavila na začetku naše dobe oziroma dobe krščanstva. V obdobju od 250 do 300 n.št. na vztrajanje cesarice Elene je bil zgrajen prvi tempelj, posvečen spominu na vstop Presvete Bogorodice v tempelj. Praznovanje tega dogodka se je v cerkvenih krogih dokončno uveljavilo v 4. stoletju.

Praznovanje je bilo neokusno in površno in šele v začetku desetega stoletja GeorgeNikodimsky je skupaj z Jožefom Skladateljem napisal kanone za molitvene obrede.

Lastnosti praznovanja Vhoda v cerkev Blažene Device Marije

Moram reči

da je vsak cerkveni dogodek obred. Seveda se kristjani za razliko od poganskih žrtev držijo humanih metod, pri čemer se zatekajo predvsem k molitvenim petjem, pridigam, maziljenju in posnemanju nekaterih simbolnih zgodovinskih dogodkov.

Ne glede na to, ali je v templju služba ali kateri koli praznik, na primer v katedrali Presvete Bogorodice, je molitev Device Marije bistven atribut dogodka. Pomembni dejavniki pri opravljanju bogoslužja so oblačila duhovnikov. Torej, na dan praznovanja Vhoda v tempelj Matere božje se Gospodovi služabniki oblečejo v modre ali svetlo modre obleke. Na ta dan potekajo večerno bogoslužje, vsenočno bdenje in liturgija.

Značilnosti praznika Vhoda Presvete Bogorodice v Cerkev pomenijo branje le predpisanih besedil: molitve Bogorodici, troparja in kondaka z istim imenom ter številnih posebnih liturgičnih himne.

Križanje v čast praznika

V skladu z verskimi koncepti je 12 najpomembnejših dogodkov v letu. Nekateri od njih se ne pojejo le med množičnimi molitvami, ampak imajo tudi svoje pripomočke, kot je razpelo »Vhod v tempelj Presvete Bogorodice«.

Križ zslike na to temo so zelo priljubljene. Izdelane so iz različnih materialov. Na eni strani križa lahko vidite Stvarnika, ki sedi na prestolu, pripravljenem zanj, na drugi strani pa lahko opazujete praznično procesijo, medtem ko se vzpenjate po stopnicah Marijinega templja.